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La Parole de Dieu en 27 versions — français, anglais, espagnol, textes originaux et autres langues. Le créole haïtien arrive bientôt.
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9 versionsProverbes 20Louis Segond 1910
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1Le vin est moqueur, les boissons fortes sont tumultueuses; Quiconque en fait excès n’est pas sage.
2La terreur qu’inspire le roi est comme le rugissement d’un lion; Celui qui l’irrite pèche contre lui-même.
3C’est une gloire pour l’homme de s’abstenir des querelles, Mais tout insensé se livre à l’emportement.
4A cause du froid, le paresseux ne laboure pas; A la moisson, il voudrait récolter, mais il n’y a rien.
5Les desseins dans le cœur de l’homme sont des eaux profondes, Mais l’homme intelligent sait y puiser.
6Beaucoup de gens proclament leur bonté; Mais un homme fidèle, qui le trouvera?
7Le juste marche dans son intégrité; Heureux ses enfants après lui!
8Le roi assis sur le trône de la justice Dissipe tout mal par son regard.
9Qui dira: J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché?
10Deux sortes de poids, deux sortes d’épha, Sont l’un et l’autre en abomination à l’Éternel.
11L’enfant laisse déjà voir par ses actions Si sa conduite sera pure et droite.
12L’oreille qui entend, et l’œil qui voit, C’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre.
13N’aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre; Ouvre les yeux, tu seras rassasié de pain.
14Mauvais! Mauvais! Dit l’acheteur; Et en s’en allant, il se félicite.
15Il y a de l’or et beaucoup de perles; Mais les lèvres savantes sont un objet précieux.
16Prends son vêtement, car il a cautionné autrui; Exige de lui des gages, à cause des étrangers.
17Le pain du mensonge est doux à l’homme, Et plus tard sa bouche est remplie de gravier.
18Les projets s’affermissent par le conseil; Fais la guerre avec prudence.
19Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets; Ne te mêle pas avec celui qui ouvre ses lèvres.
20Si quelqu’un maudit son père et sa mère, Sa lampe s’éteindra au milieu des ténèbres.
21Un héritage promptement acquis dès l’origine Ne sera pas béni quand viendra la fin.
22Ne dis pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera.
23L’Éternel a en horreur deux sortes de poids, Et la balance fausse n’est pas une chose bonne.
24C’est l’Éternel qui dirige les pas de l’homme, Mais l’homme peut-il comprendre sa voie?
25C’est un piège pour l’homme que de prendre à la légère un engagement sacré, Et de ne réfléchir qu’après avoir fait un vœu.
26Un roi sage dissipe les méchants, Et fait passer sur eux la roue.
27Le souffle de l’homme est une lampe de l’Éternel; Il pénètre jusqu’au fond des entrailles.
28La bonté et la fidélité gardent le roi, Et il soutient son trône par la bonté.
29La force est la gloire des jeunes gens, Et les cheveux blancs sont l’ornement des vieillards.
30Les plaies d’une blessure sont un remède pour le méchant; De même les coups qui pénètrent jusqu’au fond des entrailles.
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Textes via Bolls Bible : Louis Segond 1910, Darby 1890, Parole de Vie 2017, Bible du Semeur 2015, Nouvelle Bible Segond 2002, King James 1769, American Standard 1901, World English Bible, Young\'s Literal 1898, Douay-Rheims, Reina-Valera 1960, Reina Valera Gómez 2004, Textus Receptus, Septante (Rahlfs), Westminster Leningrad Codex, Vulgate Clémentine, Lutherbibel 1912, Elberfelder 1871, Schlachter 1951, Menge-Bibel 1926.
Textes en données locales (domaine public) : Martin 1744, Crampon 1923, Ostervald 1744 (eBible.org), Vigouroux 1873 (traduction Glaire ; encodage TEI de Marjorie Burghart), Darby Bible 1890.
Néo-Crampon Libre © Fraternité de Tibériade, licence CC BY-SA 4.0 · SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature & Logos Bible Software, licence CC BY 4.0 · Schlachter 1951 © Genfer Bibelgesellschaft, licence CC BY 4.0 (via eBible.org).
Note : dans la Septante, la Vulgate et la Vigouroux, les Psaumes suivent la numérotation grecque et latine (le psaume 22 y correspond au psaume 23 du texte hébreu). Le texte hébreu se lit de droite à gauche. La version en créole haïtien arrive très bientôt.
Musique de fond : « Meditation Impromptu » de Kevin MacLeod (incompetech.com), licence CC BY 4.0.
